حروب و غزواة قبيلة الصهاليل
قبيلة الصهاليل
قبيلة لها صولات وجولات في ميادين الحروب و الغزواة و هذا لا يخفى على أحد منا ومن غزواتهم وحروبهم :
حرب الصهاليل و الريث
هذا حرب قام بين قبيلة الصهاليل و قبيلة الريث و سبب الحرب لثأر لإن الريث قتلوا أحد رجال الصهاليل يقال له إبن جروان فحاربتهم الصهاليل
و ثأروا لإبن عمهم المقتول و قتلوا به عشرات من الريث يقول شاعر الريث في الحرب :
ما لنا بالوسعه علي يسدي .......................... خلف إبن جروان ضاعة كل سيرة
رد عليه شاعر من الصهاليل :
عيني تخول برق (ن) من عشي ........................ و مطلع الريثي يحرما
طاح إبن طيب ليس ينعشي .............................. و سلال بأيدينا نصرما
تصدي قبيلة الصهاليل لقبيلة النجوع
حيث ان النجوع كانوا قد غزوا الصهاليل فلما رأوا الحلال من الإبل و الغنم والبقر ليس عليه من يحميه إطمأنوا ولم يعلموا بأن رجال الصهاليل
لن يتركونهم فباغتوهم رجال من أل عامر الصهاليل و قتلوهم شر قتله و مزقوهم شر ممزق و قتلوا فارسهم وشجاعهم ( المصيد )
في هذه الغزوة يقول احد شعراء الصهاليل :
تحسب صكيع الرعد في الوسميه .................... على مجيمر مغدي (ن) زلزالي
يوم بدا النجعي و قد له نيه .............................. و البقر والإبل بدينا عيالي
بينها أهل الدوف متوافيه ................................ سلمان ابن جابر بها قيالي
و بحول يحيى بن علي تمسيه ........................... سلمان بن جابر لوية الغالي
و قال أيضاً :
مع أل عامر زلة العرضيه .......................... يحمونها بالمرتجع بو غالي
شغل إبن هادي في النظر غاليه ..................... معيرات (ن) علها صقالي
غزوة قبيلة الصهاليل مع أحلافهم على قبيلة أل الحسيني
كانت قد غزة الصهاليل و أحلافهم ال الحسيني و قتلوا منهم الكثير و غنموا مغانم كثيرة و قد قتلوا أشجع فرسانهم رجل يقال له الصارم :
يقول أحد شعراء الحكامية :
غزنا صهللي و ثوابي ......................... ومعهم عزهم و حسابي
غزوة قبيلة الصهاليل على أل الحسيني
ولقد غزة الصهاليل أل الحسيني مرة اخرى في ثلاثين رجلاً منهم أو اكثر ولكن هذه المرة لم يجدوا أي مقاومة من قبل الحسيينين فأخذوا
حلالهم من الغنم و البقر و ساقوها إلى ديارهم يقول الشاعر يحيى بن محمد في الغزو :
داعية الــــغزو رجــــــالها أل مذي .......................... يــــوم كل القبائل تهـــــاب ملقاها
في يديهم جناب (ن) تراهم القوم تهذي ...................... يوم الحسيني ترك الحلال لسواقها
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
قبيلة الصهاليل
قبيلة لها صولات وجولات في ميادين الحروب و الغزواة و هذا لا يخفى على أحد منا ومن غزواتهم وحروبهم :
حرب الصهاليل و الريث
هذا حرب قام بين قبيلة الصهاليل و قبيلة الريث و سبب الحرب لثأر لإن الريث قتلوا أحد رجال الصهاليل يقال له إبن جروان فحاربتهم الصهاليل
و ثأروا لإبن عمهم المقتول و قتلوا به عشرات من الريث يقول شاعر الريث في الحرب :
ما لنا بالوسعه علي يسدي .......................... خلف إبن جروان ضاعة كل سيرة
رد عليه شاعر من الصهاليل :
عيني تخول برق (ن) من عشي ........................ و مطلع الريثي يحرما
طاح إبن طيب ليس ينعشي .............................. و سلال بأيدينا نصرما
تصدي قبيلة الصهاليل لقبيلة النجوع
حيث ان النجوع كانوا قد غزوا الصهاليل فلما رأوا الحلال من الإبل و الغنم والبقر ليس عليه من يحميه إطمأنوا ولم يعلموا بأن رجال الصهاليل
لن يتركونهم فباغتوهم رجال من أل عامر الصهاليل و قتلوهم شر قتله و مزقوهم شر ممزق و قتلوا فارسهم وشجاعهم ( المصيد )
في هذه الغزوة يقول احد شعراء الصهاليل :
تحسب صكيع الرعد في الوسميه .................... على مجيمر مغدي (ن) زلزالي
يوم بدا النجعي و قد له نيه .............................. و البقر والإبل بدينا عيالي
بينها أهل الدوف متوافيه ................................ سلمان ابن جابر بها قيالي
و بحول يحيى بن علي تمسيه ........................... سلمان بن جابر لوية الغالي
و قال أيضاً :
مع أل عامر زلة العرضيه .......................... يحمونها بالمرتجع بو غالي
شغل إبن هادي في النظر غاليه ..................... معيرات (ن) علها صقالي
غزوة قبيلة الصهاليل مع أحلافهم على قبيلة أل الحسيني
كانت قد غزة الصهاليل و أحلافهم ال الحسيني و قتلوا منهم الكثير و غنموا مغانم كثيرة و قد قتلوا أشجع فرسانهم رجل يقال له الصارم :
يقول أحد شعراء الحكامية :
غزنا صهللي و ثوابي ......................... ومعهم عزهم و حسابي
غزوة قبيلة الصهاليل على أل الحسيني
ولقد غزة الصهاليل أل الحسيني مرة اخرى في ثلاثين رجلاً منهم أو اكثر ولكن هذه المرة لم يجدوا أي مقاومة من قبل الحسيينين فأخذوا
حلالهم من الغنم و البقر و ساقوها إلى ديارهم يقول الشاعر يحيى بن محمد في الغزو :
داعية الــــغزو رجــــــالها أل مذي .......................... يــــوم كل القبائل تهـــــاب ملقاها
في يديهم جناب (ن) تراهم القوم تهذي ...................... يوم الحسيني ترك الحلال لسواقها
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
كذاب
ردحذف