موسوعة شعوب الجزائر القديمة 3والاخيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله وحد نحمده ونشكره ونستعين به ونستغفره
ونعود بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادية له
أشهد ان لا إلاه الى الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
وعلى آله وصحبه أجمعينومن تبعهم بالإحسان الى يوم الدين
ربنا لا علم لنا إلا ما عمتنا إنك أنت العليم الخبير
ربنا لا فهم لنا إلى ما أفهمتنا إنك أنت الجواد الكريــم
ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل لي
عقدة لساني يفقهوا قولي...
أما بعد...
°l||l° °l||l°
الدلائل التي تنقلها تشحن بكل قوة الرواسب عبر العصور. هي مرتبطة بكل بداهة في تشكلها، كما في استعمالها بعدد من المؤسسات و الوظائف الاجتماعية بدون أن نستطيع التمييز بينها كرونولوجيا أو تصنيفيا. سواء تعلق الأمر بالديانة، بالتقليد السائد في التعبير الثقافي كتابة أو رسما، بالعادة، بالبنية السياسية أو بظروف تاريخية.
في القرن الخامس قبل الميلاد اكتسحت الليبية كل البلاد.. البونية لم تقدر على منافستها بكل بداهة، بل بالعكس تأثرت بها كثيرا. و عليه فالكتابة الليبية معترف بها منذ العصور القديمة.. نصب وجد بمعبد ماسينيسا يحمل تاريخ 139 قبل الميلاد.. شكل خطوط الكتابة الليبية توحي بنسق موجود مسبقا.، أمر يشير إلى فترة طويلة سابقة في التطور و الارتقاء.
الليبية تظهر بتنوع لافت للانتباه بغناه. التيفيناغ يحفظ اليوم طابع الشاهد على طريقة في الكتابة القديمة. اللغة الجماعية تبقى إذن بعد عدة آلاف من السنين. إنها تحمل وظيفة موحدة كعنصر للهوية التاريخية يحمي و يثمن الذاكرة الجماعية.
خذ هذا موضوع جميل عن الكتابة القديمة عند الجيتول و النوميدين
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق